রুশো সর্বাত্মকবাদী নাকি গণতন্ত্রবাদী দার্শনিক ছিলেন?

প্রশ্নঃ রুশো সর্বাত্মকবাদী নাকি গণতন্ত্রবাদী দার্শনিক ছিলেন?

অথবা, রুশােকে সর্বাত্ববাদী ও গণতন্ত্রবাদী বলা হয় কেন?

ভূমিকাঃ রাষ্ট্রচিন্তার ইতিহাসে সে সকল যুক্তিবাদী দার্শনিকের নাম অবিস্মরণীয় হয়ে আছে তাদের মধ্যে জ্যাঁ জ্যাঁক রুশাে অন্যতম। বহু নন্দিত, বহু প্রশংসিত ফরাসী বিপ্লবের স্রষ্টা, সাম্য, মৈত্রী, স্বাধীনতা-এই অমােঘ বাণীর উদগাতা, প্রত্যক্ষ গণতন্ত্রের দিশারী জ্যাঁ জ্যাঁক রুশাে ১৭১২ খৃষ্টাব্দে জেনেভায় জন্মগ্রহণ করেন। রাজনীতি, অর্থনীতি, ও সাহিত্য ক্ষেত্রে তার ছিল অসাধারণ পান্ডিত্য।

রুশো কি গণতন্ত্রবাদী ছিলেন নাকি সর্বাত্মকবাদীঃ রুশাের সাধারণ ইচ্ছা বিশ্লেষণ করে কেউ একে গণতন্ত্রের মূর্ত প্রতীক, আবার কেউ বা রাষ্ট্রীয় সর্বাত্মক ক্ষমতার অভিব্যক্তি হিসেবে উল্লেখ করেছেন। বস্তুত রুশাে ছিলেন গণসার্বভৌমত্বের প্রতীক বা গণতন্ত্রবাদী। সামাজিক চুক্তির মাধ্যমে রাষ্ট্র সৃষ্টির পর সকলেই মিলিতভাবে সব অধিকার এক ব্যক্তিমন্ডলীর নিকট সমর্পণ করেন এবং এর মাধ্যমে সৃষ্টি হয় রুশাের সাধারণ ইচ্ছার। এই সাধারণ ইচ্ছার মূল সুর তাকে সর্বাত্মকবাদী না করে গণতন্ত্রবাদী করে তুলেছে। অনেকে আবার রুশােকে সর্বাত্মকবাদী মনে করেন। এর পেছনে যুক্তি হলাে রাষ্ট্র সরকার যেসব সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে সেগুলাে জনগণের ইচ্ছার সাথে গ্রহণ করা হয় এবং এই ইচ্ছার ভিত্তিতেই সেগুলাের যৌক্তিকতা প্রতিপন্ন করা হয়। গভীরভাবে বিবেচনা করলে দেখা যাবে যে সর্বাত্মকবাদী দর্শনের সাথে রুশাের দর্শনের সাদৃশ্য নিতান্তই বাহ্যিক। কার্যত রুশাের দর্শন ও সর্বাত্মকবাদী দর্শনে বিরাট তফাৎ। সর্বাত্মকবাদী রাষ্ট্রে শাসন পদ্ধতিতে কোন নৈতিক ভিত্তি নেই এবং তা শাসক সম্প্রদায়ের ইচ্ছার ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়। সুতরাং বলা যায় যে তার দর্শন স্বৈরাচারী রাষ্ট্রগুলাে নয় বরং গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রগুলাের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। একটু বিশ্লেষণ করলে দেখা যাবে যে, নিয়মতান্ত্রিক রাজতন্ত্র, পার্লামেন্টারী শাসন ও স্বাধীন বিচার ব্যবস্থার ন্যায় প্রধান প্রধান সাংবিধানিক নীতিগুলাে, সরকারের শাসন পদ্ধতি নীতি প্রভৃতি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের বৈশিষ্ট্যের সাথে রুশাের সাধারণ ইচ্ছার সরকার তথা দর্শনের যথেষ্ট সাদৃশ্য খুঁজে পাওয়া যায়। উল্লেখিত কারণে রুশােকে সর্বাত্মকবাদী না বলে গণতন্ত্রবাদী বলাই যুক্তিযুক্ত হবে।

পরিশেষঃ পরিশেষে বলা যায় যে, রুশাের চিন্তা ভাবনা গণতন্ত্রের চেয়ে সর্বাত্মকবাদের নিকটবর্তী হলেও আসলে তা নয়। সমালােচকরা তাকে সর্বাত্মকবাদী বলে সমালােচনা করলেও রুশাের চিন্তা চেতনা ও প্রকৃত সবাত্মকবাদী চিন্তা চেতনার মধ্যে পার্থক্য পরিলাক্ষত হয়।